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你有没有羞耻心?没有!

不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐, 忍耐生老练,老练生盼望; 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书5:3-5)

初代教会的基督徒经常会受到各方面的逼迫(Sufferings),保罗鼓励他们在患难中也要欢喜,因为苦难使人生忍耐,忍耐锻造出不屈不挠的性格,然后生出对主的盼望,盼望不会让信他的人羞耻。


今天我们来聊聊羞耻,什么是羞耻?除了保罗提到的逼迫外,你还会面对别样的“患难”而感到羞耻吗?为什么说患难不至于羞耻?


我们先看羞耻的定义:

羞耻(英文:Shame),是一种因隐私遭侵害,或经历不荣誉、不成功及不得体等事件而察觉到自己无法符合社会预期或规范,所产生的尴尬或暴露情绪。羞耻经常发生于在社会环境中察觉到自身暴露或发生名誉或尊重上的损失。羞耻也可以是因察觉其社群同伙所造成失误或不适当行为所引发。(摘自维基百科)


从心理学上说,羞耻是个体因为自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾,或者在思想与行为方面和社会常态不一致,而产生的一种痛苦的情绪体验。羞耻的个体往往会感到沮丧、自卑、自我贬损、自我怀疑、绝望等,认为自己对事情无能为力。(摘自百度百科)


我们都有过羞耻感,每个人都逃不掉,为什么这么说呢?


英文中Shame(羞耻)一词的词根,来自一个古老的意为“去遮蔽(to cover)”的词语。“把自己遮挡起来”(实际上的、或者是象征意味的)是羞耻感的一种天然的表达。


说到这里,我们一定都想到了一个圣经上的故事:


起初,神造男(亚当)造女(夏娃),夫妻二人赤身露体,并不羞耻(参见创2:24-25)但当他们吃了神吩咐不可吃的分别善恶树的果子以后,便拿无花果树的叶子遮盖自己,当神来找人的时候,亚当说,“我在园中听见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。” (参见创3:7-10)


如此可见,羞耻是人吃了分辨善恶树的果子以后所产生的一种自然反应,因为人开始用自己的判断来决定什么是羞耻的,后来就慢慢形成了部落、民族、社会、国家、文化的标准,而这个判断的标准是以人本为导向的,没有了神的引导,往往并不一定是恰当的。 结果就是,该羞耻的不羞耻(不承认罪,推卸责任——女人推卸给蛇,男人推卸给女人);不该羞耻的反而觉得羞耻(“藏”在园里的树木中,“躲避”耶和华神的面)。人类就这样伴随着错误的羞耻感直到如今......


羞耻感是生动而痛楚的,它有时和被羞辱、被嘲笑、怯懦、尴尬、无法成功面对挑战的感受相关。它是一种直接针对自我的情感,它让我们贬低自我的价值。羞耻中的人认为自己“worthless”。很多时候它不需要以“我做了不好的行为”为前提。一个人可以在什么都没做的时候仅仅为自身的存在感到羞耻。绝大部分人在人际关系中感受到的不适都和羞耻感有关;它和愤怒、内疚有着密切的关系;破坏性的完美主义思维也与羞耻感的驱动有关。在羞耻感中,一个人的自我意识(self-conscious)是“分裂”的——想象当我们处在另一个人的眼光下——羞耻中的人的自我意识就会有这样的分裂,自己永远处在自己的眼光下。Scheff博士指出,与绝大部分的情绪不同,羞耻感不会随着时间流逝而消失,它潜伏在我们体内。它也是最不容易被我们承认和释放的情感,是一种最隐秘的情感——悲伤时我们哭泣;愤怒时我们发火;感到羞耻时,我们却会尽量减少面部神情,不希望他人觉察。 (摘自文章《人类最负面的情绪是什么?羞耻》作者:KY)


这样看来,羞耻感的破坏性极大,它本身是由罪而生也生出了更多的罪,因为当今人的羞耻感不以神的标准来判断,而是以自我的感觉根据社会的评价来判断。


为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给 神。(彼前4:16)

我们要脱去那些“嫉妒争竞中产生的羞耻感”,因为盼望没有羞耻,我们所盼望的是那个永生的神国度,是神预备给所有爱他之人的,这个盼望是从反复的操练忍耐中得来的!


比如,你已经是一个基督徒了,但你是否还因为收入,地位不如同学、朋友而感到羞愧,那这种“患难”还会来的,你要忍耐,从忍耐中生出老练和盼望,不再用世界的价值观来认定自己羞耻;


比如,你的孩子考试成绩不如别人好,家长会上别人在你面前有意无意的炫耀,你是否认为自己受到了羞辱,那这种“患难”还会来的,你要忍耐,从忍耐中思想你的价值来自于这个世界还是神?神怎么看待你的孩子,怎么看待你?而不是这个世界。也许孩子不是最优秀的,但他是善良的,诚实的,天真无暇的,乐于助人的,也许他将来成绩不好,只做了一份平凡的工作,但是他爱神爱人,你会失望他没有成为“人中人”吗? 还是你为他感恩,因为你的盼望本来就不是“这个世界”所能带给你的,而是神将来的赏赐......


照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督,我死了就有益处。(腓立比书1:20-21)

不要条件反射般的充斥羞耻感并活在一个悲悲戚戚的氛围中,爱里没有惧怕(彼前4:18),爱是不做害羞的事(林前13:5),省察一下我们自己的心(林后13:5),是凭着信神、爱神的心去做某件事情的吗? 感謝主,那就不羞耻,不要怕,不要管别人怎么看,结局如何,因为:

经上说:「凡信他的人必不至于羞愧。」 (罗马书10:11)


让我们不再因为“错误的羞耻感”而羞愧,住在主里面,用心去做人生中的每件大事小事,带着求问神、敬畏神的心,不论断自己,而是省察自己,如果发现我们做错了,犯罪了,马上向神认罪悔改,不要让羞耻感一直跟着你,学会放手,来跟随神吧!


小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。(约一2:28)

<备注:因行为上触犯民事或刑事法律责任、或是信仰上做神看为恶的事所产生的羞耻感,不在本文探讨范围内,另当别论,需另辟文字探讨。>



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