4王说：「谁在院子里？」（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。） 5臣仆说：「哈曼站在院内。」王说：「叫他进来。」 6哈曼就进去。王问他说：「王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？」哈曼心里说：「王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？」 7哈曼就回答说：「王所喜悦尊荣的， 8当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 9都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。」 10王对哈曼说：「你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。」 11于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：「王所喜悦尊荣的人，就如此待他。」(以斯帖记6:4-11)
强烈建议在读下文前，先阅读圣经《以斯帖记》
人都有一个习惯，喜欢猜别人的心思—— “Ta是不是不喜欢我？” 、“Ta是不是很嫌弃我”，或者像是这个故事中的哈曼一样，猜测自己是王心中的“功臣”，最终的结果却让他始料未及。
所以，别人的心思，最好别猜，因为经常会猜错，错误的预期导致沮丧失望、占用了宝贵的时间在无意义的事情上。
不可否认，有少数情商高的人会比较容易猜对，但这也是一个“坑”，太容易体贴人的意思，容易陷进去，并且喜欢猜下去，继续占用宝贵的时间在无意义的事情上。
为什么说猜别人的心思是无意义的事情？因为人的心是会变的，当一个人太想猜人的心，说明他想要取悦人，而当人花太多心思，想要取悦人的时候，取悦神的时间和精力就不够了。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（加拉太书1:10）
那么，什么是有意义的事情呢？ 答案是：猜神的心思！
我就看明 神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。（传8:17）
深哉， 神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？（罗马书11:33-35）
正因为我们不敢说，我们每件事情都明白了神的旨意，所以我们才带着谦卑敬畏的心，来揣摩神的心意—— 神让这件事情发生在我的身上是什么意思？神要让我学的功课是什么？
每件事情，好事坏事，大事小事，都试着来揣摩神的心意，也许我们还是猜不透，但我们的每一个心思意念神都知道，他难道不喜欢自己的儿女来寻求他的旨意吗？
这样说来，不要太在乎人的心思，真的没有意思。就拿开篇的这个圣经故事来说，王只是随便说了一句话，哈曼（大臣）就立刻去猜测王的意思如何？（看古装电视剧，那些臣仆、奴才也要经常猜测皇上的意思，以利仕途）。
如果哈曼猜对了，想必是更加的骄傲自负、不可一世（对一个人的属灵生命没有任何好处）；而这次他猜错了，只是郁郁闷闷、垂头丧气，却没有一个省察的心，不知道已经大祸临头了......
如果哈曼读了这篇文章，他不是一个无神论（应该不是），有一个“敬畏鬼神”（徒17:22）的心，那么他应该警醒一下，这么多的片段难道都是巧合吗？在他探寻的过程中，难道一点也看不出是末底改的耶和华神在帮助末底改吗？ 难道他联想不到，他所经历的这些“不祥之兆”和他从一开始想要害死末底改并全数犹大人有关吗？难道他不能提前调查一下，王后以斯帖是犹大人吗？
当然，历史没有如果，“可怜”的哈曼，根本就没有时间去省察，已经被太监叫去赴“鸿门宴”了。当然，也可以解释为，神知道他的恶心，知道他不会省察，更不会悔改，所以预定了他的灭亡。
这样看来，猜人的心思，猜对猜错都没有好处，还是把心思放在神的身上吧。如此，人会活的轻松许多，不用“习惯性的”看人的脸色，察言观色，按着这个世界的风俗行事，而是活的坦坦荡荡，遵照神的命令，凡事用爱心说诚实话（弗4:15）、善良真诚的去对待身边的每个人，做错的时候，得罪了别人的时候就去主动请求原谅，如果人不原谅也不要介意，别人怎么看你，都不要管，只要在神面前存着无亏的良心（提前1:5），最重要的是，每件事情的发生都应该多求问神，揣摩神的心意是什么，该如何讨神的喜悦，而不是人的喜悦，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意（弗6:6）。
所以，人的心思你别猜，神的心思我多猜！
恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。（诗篇119:95）
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